第十四章入微之境
宴会果然如文搏预期的那样出了事端，好在一切都有惊无险的糊弄过去，让婠婠身份更加真实，还顺带给师妃暄扣上了魔门妖女的帽子，虽然有些黑色幽默，不过文搏觉得这是慈航静斋活该。
正道领袖决定天子遴选放到别的剧本里当个反派都绰绰有余，何况还和佛门这种不事生产为富不仁的搅在一起，难怪李唐王朝到了后期也得灭佛，只能说罪有应得。
宋玉致和宋师道颇有些愧疚，他们觉得自己怀疑文搏和婠婠身份实在不该，文搏并不在意，他自己都觉得这次要演不下去，幸好边不负贡献了命根子为这场闹剧添上完美的惊叹号。
侯希白也是重然诺之人，事后遣人送来飞钱，可以去柜坊支取现钱，也算为婠婠的正道大业奉上绵薄之力。
就是婠婠若是有朝一日回归魔门估计就难了，只能一条路走到黑，把正道仙子的形象维持下去，否则一旦失去作用，除非她晋升到石之轩那种天下皆敌都能应对自如的地步，不然估计是没什么好下场。
文搏优哉游哉的又过了几天，复盘这几次战斗思考自己提升的方向，除了用斗战点数提高功力之外，文搏觉得核心还是在于如何将境界提升。
这东西玄之又玄，不能通过加点来完成，最终看的还是自身感悟。
如今文搏在境界上算是摸到了第二层“入微”的边界，功力虽然积累不够，但是真正掌握了“入微”之境后凭借他本身的体魄优势依然能和宗师战个旗鼓相当。
这层境界的代表就是《慈航剑典》的“剑心通明”之境，能够看清眼前局势，也能够做出反应料敌于先，最终对于战斗中的一切都能够掌上观纹。
至于第三层境界，文搏根据前世原著所知，称之为“眼前此刻”。
也就是彻底晋入大宗师境界的标志，能够将一切精神上的影响摒弃，所谓的情绪、气势丝毫不能对你造成影响，达到忘掉自己，变成战斗本身，所谓“人刀合一”就是如此。
第三层境界文搏尚且没有触及，但是“入微”摸到门槛，只是不能自如进入。因此文搏闲下来之后请教婠婠，奈何对方水到渠成就达到这层境界，又不敢用自己的天魔功和文搏演示以免暴露——婠婠至今都觉得文搏被她蒙在鼓里，所以维持人设分外认真。
于是文搏只得自己寻求机缘，每日日出日落之时都到临近的钱塘江畔观海听潮，试图从大自然的潮汐变化中寻觅到突破的机会。
可今夜文搏却无法安然观赏潮汐体悟变化，因为他正待出门时宋玉致焦急的跑了过来，向他告知了一个意外的消息。
“禅师，寇仲和徐子陵好像被人掳走了！”明明已过了盛夏，晚风微拂间吹起宋玉致额前碎发，让她脸上的汗水明晰可见，由此可知她心中何等焦急。
“慢些说不急，去江淮军那边搜查了吗？”文搏第一反应就是杜伏威和李子通等人抓走了寇仲和徐子陵，因为在前次的宴会中他们就试图带走寇徐二人，只是文搏和婠婠合力击退敌手让他们心生忌惮，觉得难以对抗方才退去。
这些天寇仲和徐子陵出行都是跟着宋玉致或者宋师道，原以为以宋阀的面子，江淮军再是胆大妄为也得给几分面子，不想还是让人掳走了。
可是宋玉致摇头说道：“并非江淮军，对方不知何时在他们房中留下书信，指名道姓要交给禅师，想来是筹谋已久了。”
文搏听见这话大为诧异，宋家宅邸可不是毫无防备之地，强弓硬弩一样不缺，总有高手坐镇，想来就是这个原因导致下手之人没能从院子里带走寇仲和徐子陵，但是带走之后还留下书信，未免有些不合理了。
毕竟江湖中人劫走寇仲和徐子陵无非是为了《长生诀》，人都带走了难不成不能拷问《长生诀》所在，还要向文搏他们勒索吗？
更奇怪的是宋玉致递出书信，文搏一看尚未启封，原来上头写着的是“弘毅亲启”。
文搏若有所思，这会儿谁还会叫他弘毅？连忙拆开信封一看，果然如他所料。
“宋姑娘见谅，我已经知道是谁掳走了他们，确实不怪姑娘疏忽。”文搏倒是不显惊慌，知道来者何人就有了准备，于是他辞别宋玉致，让她不要跟随，也不带兵刃，自行出了门。
一路走马观花，文搏再次来到了往日常驻的那处堤坝，平日里这片地方因为偏僻来人甚少，今日文搏尚未抵达，远远就看到有两人伫立于此，一人身着蓝色僧袍，高大魁梧，另一人就一身黑衣蒙面，但是腆胸凸肚看上去格外滑稽，特别是这两个人都是光头，让人隔着老远就能猜出身份。
也就是宋师道不在，否则定要说难怪文搏当日身着夜行衣蒙面还露出光头，原来是一脉相承。
“道信大师，久违了。”文搏尚未临近便发声示意，江畔两人似乎早有察觉，回过来头直视文搏，好似早已认识。
“阿弥……咳咳，施主不要胡言，我何时曾见过你？”道信大师就算蒙着脸也一眼能分辨出来，可他就是不承认自己身份，倒是旁边那人堂堂正正，手持一根巨大而沉重的禅杖，看他身形竟然与文搏相差仿佛，直言道：“贫僧不嗔，弘毅禅师有礼了。”
文搏一听这名字就知道对方身份了，竟然真是净念禅宗四大护法金刚之首的不嗔。转念一想就猜到了对方来意，十有八九是他最近闹出的动静太大，执法僧将事情上报后，净念禅宗派出了不嗔前来处理此事。
当然也有可能是师妃暄出师不利之后北上寻求净念禅宗帮助，两相叠加之下才让这位护法金刚之首出马，甚至还牵连了道信大师，把他也带了过来。
“文某早已破戒出门，当不得禅师二字，不嗔禅师若是有什么事情冲着我来便是，何必为难那两个小子。”文搏心道难怪道信大师留书相邀，定是净念禅宗要求带走寇仲和徐子陵要挟文搏，否则道信大师何必多此一举呢？
“文施主误会了，我是来接他们二人拜入山门学艺的，并非掳走。”道信大师赶忙说清此事，好似不经意间提到，“至于不嗔禅师则是与我有旧，请我邀施主一见，两件事情并无关联。”
果然不出文搏预料，道信大师越是这么说，越能证明如今之事并非他本意，而是净念禅宗施加压力。好在道信大师这话中暗示寇仲和徐子陵无事，那么今天主要的目标还是自己了。